21 ноября в Псково-Печерской обители престольный праздник! «Торжественно собрался ныне собор земной воздать честь Собору небесному; собрался собор человеков воспеть хвалы Собору Ангелов…» — произнесено святителем Филаретом Московским (Дроздовым) в Архангельском кафедральном соборе в 1821 году.
Праздник собора Архангела Михаила, установленный в далеком IV веке, имеет для студентов Псково-Печерской духовной семинарии совершенно особое значение.
Сорок лет назад, 21 ноября 1982 года, Георгий Шевкунов, наш будущий правящий архиерей, впервые вошёл в ворота Псково-Печерского монастыря.
Четыре года назад митрополит Псковский и Порховский Тихон в этот день возвёл в сан иерея преподавателя литургики, исполняющего обязанности наместника монастыря иеромонаха Илариона (Карандеева).
Год назад милостью Божией, после плодотворного труда, в этот день было освящено главное здание нашей духовной семинарии. Сегодня наш день рождения!
Сегодня, 21 ноября 2022 года, торжественные богослужения в Псково-Печерском монастыре возглавил митрополит Псковский и Порховский Тихон. Богослужебные песнопения исполнили архиерейский хор под управлением диакона Александра Амерханова и братский хор под управлением инока Олега (Гладышева), в котором пели студенты Псково-Печерской духовной семинарии.
За Божественной литургией в Михайловском соборе Владыка ректор совершил две хиротонии: возвёл в сан иерея первого проректора семинарии иеродиакона Андрея (Короткова) и рукоположил во диакона студента III курса Илью Медведева. Пусть Господь укрепит их в этом служении, дарует крепость телесную и душевную, терпение, духовную радость и любовь, Божественную благодать!
По запричастном стихе митрополит Тихон обратился к собравшимся с архипастырским словом:
«Творяй вестники Своя духи и слуги Своя пламень огненный». Наверное, большинство знают, что я не оговорился. Вестники и Ангелы – это одно и то же слово, только на разных языках. Ангелы – это вестники Божии; духовные вестники, которые направляют, извещают, учат нас, предостерегают или, наоборот, решительно направляют к важным и спасительным делам.
Мы плохо себе представляем, будучи дебелыми, телесными, не видящими духовного мира, какое значение в нашей жизни имеют эти Божественные вестники – вестники от нашего Спасителя. Лишь по прошествии многих лет мы понимаем или начинаем понимать их значение в нашей жизни. Храмы, посвящённые Архангелу Михаилу не так уж многочисленны. В Пскове, в городе, где множество храмов, один всего лишь храм. Здесь у нас, в Псково-Печерском монастыре, только в XIX веке был сооружён храм Архангела Михаила и всех Небесных Сил бесплотных в 1812 году воинами, оставившими Москву, а потом сокрушившими врага и освободившими наше Отечество и весь мир от наполеоновского нашествия. Эти воины тонко чувствовали, насколько в бою, казалось бы, какая-то неуловимая сила спасала и направляла их. И недаром они этой спасающей и силе-победительнице (потому что Архистратиг, полководец Михаил привёл их к победе; и они чувствовали это, знали это своей верующей душой) соорудили именно этот храм здесь, в нашей обители.
Я помню ещё один Михайловский храм в городе Грозном – разрушенный. И в 1999 году мне в этом разрушенном храме довелось служить. И там я понял, что даже разрушенный храм – тот самый храм Божий, в котором мы пребываем в любом месте; он даёт возможность причаститься всем православным христианам, оставшимся рядом с этим храмом, соединиться с Богом. И Ангел Хранитель этого храма до конца времён будет пребывать там.
Мы не знаем, как влияют Ангелы, Архангелы, наши Ангелы Хранители на нашу судьбу. Мы только можем догадываться. Сегодня ровно сорок лет, день в день, когда я впервые вступил в Псково-Печерский монастырь и вошёл в этот поразительный храм. Сорок лет назад… Всё то же самое почти: и этот храм, и икона, которая в центре храма. И тогда через западную дверь вошёл, как действительно какой-то ангел – весь в белом, в белом клобуке, в белой рясе, в белом подряснике, весь сам белый-седой — митрополит Иоанн (Разумов). Раздалось пение. Для меня оно тогда было совершенно ангельским. Диаконы (с ангельскими крыльями, с распущенными волосами), иподиаконы облачали его. Всё было настолько поразительно и прекрасно… Это сейчас храм кажется небольшим, а тогда он казался необъятным, громадным! Множество людей собралось. Я стоял здесь, около прохода, который от меня слева. И стояла братия, старцы отец Иоанн, отец Серафим, отец Нафанаил, отец Адриан, отец Феофан, отец Мелхиседек, отец Антипа. Представляете, какой сонм был ангелов! А возглавлял этот сонм ахимандрит Гавриил – самый красивый, молодой (как отец Иларион похож на него, такая же чёрная борода). И я, открыв рот, на него смотрел. А он гневался на меня, что в него смотрю. Но при митрополите ничего не мог сделать; так бы прикрикнул: «Ты чего смотришь! Стой нормально, смотри на алтарь!» Это я помню очень хорошо: и эта служба, и это пение.
Лишь в ином мире мы узнаем и те великие благодеяния, и тот бесконечный Промысл Божий, и те события, которые совершенно не случайно происходили в нашей жизни. А вестниками Промысла Божия, исполнителями его (те, кто ведёт нас) были Архангелы, Ангелы, наши Ангелы Хранители. Не случайно мы утром и вечером особые молитвы возносим этим духовным существам и просим, чтобы мы сами, в своём теле пребывающие, справились со своими страстями, желаниями, которые зачастую противоположены тем спасительным направлениям чувств, которые в нас должны быть. Мы призваны молиться ко Господу, чтобы наше сердце было внимательнее, тоньше; слух наш был более чуток духовному гласу наших Ангелов Хранителей. А что для этого нужно? Две вещи. В одной мы ленимся зачастую. Вторая нам не очень нравится. Первое, что нужно — это постоянное чтение Священного Писания, проникновение в слово Божие. А второе, что необходимо, чему так сопротивляется наше тщеславное и гордое сердце, — это смирение. Но если мы всё-таки твёрдо будем стоять в этих полезнейших духовных упражнениях, то душа наша будет тонкой, чуткой, внимательной; и мы будем слышать тот голос Ангела Хранителя, который, по воле Божией, будет нам вещать спасительное для нас.
Есть опыт, который знают все без исключения взрослые люди. Что-то говорит нам: иди в храм помолиться или вставай на молитву. Другой голос говорит: нет, поспи ещё, почитай, в компьютере посиди, новости узнай, поболтай ещё… а сколько хозяйственных дел… Вот знайте: это беседа двух – Ангела Хранителя и беса. Всякий раз, когда внутренний голос говорит нам помолиться хоть немного – это Ангел Хранитель. А любой, кто бы ни был, кто нас отваживает от этого – это бес. Вот всё! Вот нам и видеть духов.
Поздравляю вас, братья и сёстры, с престольным праздником замечательного храма, с престольным праздником нашей святой обители, с днём нашего Ангела Хранителя и с днём, когда мы торжествуем непостижимых, великих и столь заботящихся о нас Архангелов и Ангелов Божиих. Аминь».
